ندس ( 1 ) من رد قلت : رد بالادغام ، وكان القياس أن يدغم ما هو على فعل كشرر وقصص وعدد ، لموازنته الفعل ، لكنه لما كان الادغام لمشابهة الفعل الثقيل ، وكان مثل هذا الاسم في غاية الخفة ، لكونه مفتوح الفاء والعين ، ألا ترى إلى تخفيفهم نحو كبد وعضد دون نحو جمل ؟ تركوا الادغام فيه ، وأيضا لو أدغم فعل مع خفته لالتبس بفعل - ساكن العين - ، فيكثر الالتباس ، بخلاف فعل وفعل - بكسر العين وضمها - فإنهما قليلان في المضاعف ، فلم يكترث بالالتباس القليل ، وإنما اطرد قلب العين في فعل نحو دار وباب ونار وناب ، ولم يجز فيه الادغام مع أن الخفة حاصلة قبل القلب كما هي حاصلة قبل الادغام ، لان القلب لا يوجب التباس فعل بفعل ، إذ بالألف يعرف أنه كان متحرك العين لا ساكنها ، بخلاف الادغام وقد جاء لأجل الخفة كثير من المعتل على فعل غير معل نحو قرد ( 2 ) وميل ( 3 ) وغيب ( 4 ) وصيد ( 5 ) وخونة وحوكة ( 6 ) ، ولم يدغم نحو سرر ( 7 ) وسرر ( 8 )

--> ( 1 ) الندس - كعضد ، وفى لغة أخرى - ككنف - : هو الفهم الفطن ( 2 ) القود : هو أن تقتل القاتل بمن قتله ( 3 ) الميل - بالتحريك - : ما كان خلقة في إنسان أو بناء ، والفعل كفرح ، تقول : ميل يميل فهو أميل ( 4 ) الغيب - بفتحتين - : القوم الغائبون ( 5 ) الصيد - بفتحتين - : ميل العنق ، وقد صيد فهو أصيد ( 6 ) الحوكة - بفتحات - : جمع حائك ، وتقول : حاك الثوب حوكا وحياكا وحياكة : فهو حائك من قوم حاكة وحوكة ، الأولى على القياس ، والثانية شاذة في القياس كثيرة في السماع ( 7 ) السرر - بضمتين - : جمع سرير وهو معروف ( 8 ) السرر - بضم ففتح - : جمع سرة